श्रीरामावतारकथनम् – उत्तरकाण्डवर्णनम्
अध्यायः ११ – Uttarakanda Chapter 11
This chapter describes the completion of Lord Rama’s royal duties, yagnas, and his blessings to his family and subjects. Sage Narada narrates the events that occur after Rama’s return and the observance of dharma by his brothers.
राज्यस्थं राघवं जग्मुरगस्त्याद्याः सुपूजिताः। धन्यस्त्वं विजयी यस्मादिन्द्रजिद्विनिपातितः ॥१॥
राज्य में स्थित राघव (राम) को अगस्त्य आदि ने पूजित किया। तुम विजयी और धन्य हो, क्योंकि इन्द्रजित को हराया।
Rama, established as king, was honored and worshiped by Agastya and others. Blessed was he, for he had defeated Indrajit, the vanquisher of Indra.
ब्रह्मात्मजः पुलस्त्योभूद् विश्रवास्तस्यनैकषी। पुष्पोत्कटाभूत् प्रथमा तत्पुत्रोभूद्धनेश्वरः ॥२॥
पुलस्त्य के पुत्र ब्रह्म, और उनके वंशज, महान हुए। पुष्पोत्कट प्रथम पुत्र के रूप में प्रकट हुआ।
Pulastya’s son Brahma, and his descendants, became illustrious; the first among them, Pushpotkata, was born as the son of Dhaneśvara.
नैकष्यां रावणो जज्ञे विंशद्बाहुर्द्दशाननः। तपसा ब्रह्मदत्तेन वरेण जितदैवतः ॥३॥
नैकष्य (वंश) में रावण का जन्म हुआ, जिसमें बीस भुजाएँ और दस मुख थे। तपस्या से ब्रह्मा द्वारा वर प्राप्त किया।
In the lineage, Ravana was born with twenty arms and ten faces. Through austerities, he obtained the boon from Brahma and became exceedingly powerful.
कुम्भकर्णः सनिद्रोऽभूद्धर्म्मिष्ठोऽभूद्धिभीषणः। स्वसा शूर्पणखा तेषां रावणान्मेघनादकः ॥४॥
कुम्भकर्ण और शूर्पणखा जन्मे; रावण उनके भाई और राक्षसों का महान नेता बने।
Kumbhakarna and Shurpanakha were born; Ravana, their brother, became the mighty lord of the demons.
इन्द्रं जित्वेन्द्रजिच्छरबन्धाच्चाभूद्रावणादधिको बली। हतस्त्वया लक्षमणेन देवादेः क्षेममिच्छता ॥५॥
इन्द्र और अन्य देवों को जीतने के बाद, रावण बहुत बलवान हो गया। परन्तु राम और लक्ष्मण द्वारा देवता सुरक्षित हुए।
Having conquered Indra and other gods, Ravana became extremely powerful. Yet, by the action of Rama and Lakshmana, the gods attained security and protection.
इत्युक्त्वा ते गता विप्रा अगस्त्याद्या नमस्कृताः। देवप्रार्थितरामोक्तः शत्रुघ्नो लवणार्द्दनः ॥६॥
ऐसा कहकर, अगस्त्य और अन्य ऋषि राम को नमस्कार करके चले गए। शत्रुघ्न, जो लवण और नंदन का संहारक है, देवताओं की प्रार्थना से सम्पन्न हुआ।
Thus having spoken, the sages including Agastya departed after bowing to Rama. Shatrughna, the slayer of Lavana and Nandana, accomplished deeds by the grace of the gods.
अभूत् पूर्म्मथुरा काचिद् रामोक्तो भरतोऽवधीत्। कोटित्रयञ्च शैलूषपुत्राणां निशितैः शरैः ॥७॥
राम द्वारा बताए अनुसार, भरत ने पूरमथुरा में तीनों शैलूषपुत्रों को तीरों द्वारा नष्ट किया।
Following Rama’s instruction, Bharata killed the three sons of Shailusha at Poormathura with his arrows.
शैलूषं दुप्टगन्धर्वं सिन्धुतीरनिवासिनम्। तक्षञ्च पुष्करं पुत्रं स्थापयित्वाथ देशयोः ॥८॥
शैलूष, दुप्टगंधर्व और सिंधुतीर में रहने वाला तक्ष तथा पुष्कर नामक पुत्र स्थापित किए गए।
Shailusha, Duptagandharva, and the son named Taksha were established at Sindhutira along with Pushkara in their respective regions.
भरतोगात्सशत्रुघ्नो राघवं पूजयन् स्थितः। रामो दुष्टान्निहत्याजौ शिष्टान् सम्पाल्य मानवः ॥९॥
भरत और शत्रुघ्न राम की पूजा करके खड़े हुए। राम ने दुष्टों का नाश किया और शिष्ट लोगों की रक्षा की।
Bharata and Shatrughna stood worshiping Rama. Rama destroyed the wicked and protected the virtuous humans.
पुत्रौ कुशल्वौ जातौ वाल्मीकेराश्रमे वरौ। लोकापवादात्त्यक्तायां ज्ञातौ सुचरितश्रवात् ॥१०॥
वाल्मीके आश्रम में दो पुत्र कुशल और ज्ञात हुए। उन्होंने संसार की निंदा से दूर रहकर पुण्यकर्म किया।
Two sons, Kushala and Jnata, were born at Valmiki’s ashram. They performed righteous deeds, staying away from worldly defamation.
राज्येभिषिच्य ब्रह्माहमस्मीति ध्यानतत्परः। दशवर्षसहस्त्राणि दशवर्षसतानि च ॥११॥
राज्याभिषेक के बाद राम ने ध्यान में लीन होकर ‘मैं ब्रह्मा का समान हूँ’ का स्मरण किया। उन्होंने दस हजार वर्षों और दस शताब्दियों तक शासन किया।
After his coronation, Rama meditated reflecting “I am like Brahma.” He ruled for ten thousand years and ten centuries.
राज्यं कृत्वा क्रतून् कृत्वा स्वर्गं देवार्च्चितो ययौ। सपौरः सानुजः सीतापुत्रो जनपदान्वितः ॥१२॥
राज्य और यज्ञ संपन्न करने के बाद, राम ने स्वर्ग की प्राप्ति की। उनके छोटे भाई और सीता के पुत्र ने प्रजा के बीच पुण्यकर्म किया।
After ruling the kingdom and performing sacrifices, Rama attained heaven. His younger brothers and Sita’s son engaged in virtuous deeds among the people.
वाल्मीकिर्नारदाच्छ्रु त्वा रामायणमकारयत्। सविस्तरं यदेतच्च श्रृणुयात्स दिवं व्रजेत् ॥१३॥
वाल्मीकि ने नारद से कहा कि उन्होंने रामायण का सम्पूर्ण वर्णन किया। अब तुम इसे विस्तारपूर्वक सुनो और इसके द्वारा आकाश तक पहुँचो।
Valmiki said to Narada that he had composed the Ramayana. Now hear it in detail, so that through it one may reach the heavens.
Chapter 12 – श्रीहरिवंशवर्णनम्
अग्निरुवाच हरिवंशम् प्रवक्षयामि विष्णुनाभ्यम्बुजादजः। ब्रह्मणो त्रिस्ततः सोमः सोमाज्जातः पुरूरवाः ॥१॥
अग्नि ने कहा – मैं श्रीहरिवंश का वर्णन कर रहा हूँ, जो विष्णु से उत्पन्न है। ब्रह्मा से उत्पन्न सोम त्रिस्तर से प्रकट हुए।
Agni said: I shall narrate the lineage of Hari, born from the lotus of Vishnu. Soma, born from Brahma, appeared from the three worlds.
तस्मादायुरभूत्तस्मान्नहुषोऽतो ययातिकः। यदुञ्च तुर्वसुन्तस्माद्देवयानी व्यजायत ॥२॥
उससे आयु उत्पन्न हुआ, और नहुष नामक ययाति की उत्पत्ति हुई। और उस वंश से देवयानी जन्मीं।
From him arose Ayu, followed by Nahusha, the Yadati. From this lineage, Devayani was born.
द्रुह्यञ्चानुञ्च पूरुञ्च शर्म्मिष्ठा वार्षपर्वणी। यदोः कुले यादवाश्च वसुदेवस्तदुत्तमः ॥३॥
द्रुह्य, अनुंज, पुरु और शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी – इनकी उत्पत्ति हुई। यादव कुल में वसुदेव महानतम रूप से जन्मे।
Druhy, Anuj, Puru, and Sharmistha Varshaparnī were born. In the Yadava lineage, Vasudeva emerged as the supreme.
भूवो भारावतारार्थं देवक्यां वसुदेवतः। हिरण्यकशिपोः पुत्राः षड्गर्भा योगनिद्रया ॥४॥
भगवान् कृष्ण का अवतार देने हेतु, देवकी से वसुदेव का जन्म हुआ। हिरण्यकशिपु के पुत्रों के छह गर्भ योगनिद्रा से रक्षित हुए।
For the purpose of Vishnu’s incarnation, Vasudeva was born to Devaki. The six sons of Hiranyakashipu were preserved in the womb by Yogic sleep.
विष्णुप्रयुक्तया नीता देवकीजठरं पुरा। अभूच्च सप्तमो गर्भो देवक्या जठराद् बलः ॥५॥
विष्णु के माध्यम से देवकी के गर्भ में सातवां गर्भ शक्ति के रूप में आया।
By the will of Vishnu, the seventh child in Devaki’s womb manifested as power (Shakti).
सङ्क्रामितोऽभूद्रोहिण्यां रौहिणेयस्ततो इरिः। कृष्णाष्टम्याञ्च नभसि अर्द्धरात्रे चतुर्भुजः ॥६॥
रौहिणी नक्षत्र में, आठवें कृष्ण जन्म के समय, आकाश में मध्यरात्रि में चार भुजाओं वाला भगवान प्रकट हुए।
During the Rohini constellation on the eighth day of Krishna’s birth, the four-armed Lord appeared in the sky at midnight.
देवक्या वसुदेवेन स्तुतो बालो द्विबाहुकः। वसुदेवः कंसभयाद्यसोदाशयनेऽनयत् ॥७॥
देवकी और वसुदेव द्वारा स्तुति प्राप्त, बालक द्विभुज (कृष्ण) जन्मे। वसुदेव ने उन्हें कंस के भय से सुरक्षित स्थान पर ले गए।
Praised by Devaki and Vasudeva, the child with two arms (Krishna) was born. Vasudeva carried him to safety from Kansa’s threat.
यशोदावालिकां गृह्य देवकीशयनेऽनयत्। कंसो बालध्वनिं श्रुत्वा ताञ्चिक्षएप शिलातले ॥८॥
वसुदेव ने यशोदा के घर में कृष्ण को रखा। कंस ने शिशु की रोने की आवाज सुनी और उन्हें शिला पर फेंकने का प्रयास किया।
Vasudeva took the child to Yashoda’s house. Hearing the baby’s cries, Kansa attempted to throw them on a stone.
वारीतोपि स देवक्या मृत्युर्गर्भोष्टमो मम। श्रुत्वाऽशरीणीं वाचं मत्तो गर्भास्तु मारिताः ॥९॥
देवकी के गर्भ में आठवाँ पुत्र भी मारा गया, क्योंकि कंस ने गर्भों को सुनकर नष्ट कर दिया।
Even the eighth child in Devaki’s womb was killed, as Kansa destroyed the unborn children upon hearing of them.
समर्पितास्तु देवक्या विवाहसमयेरिताः। सा क्षिप्ता बालिका कंसमाकशस्थाब्रवीदिदम् ॥१०॥
देवकी ने विवाह के समय अपना पुत्र समर्पित किया। वह बालिका कंस के पास फेंक दी और बोली – “यह ले।”
Devaki offered her child at the time of marriage. She threw the child to Kansa, saying, “Take this.”
किं मया क्षिप्ताया कंस जातो यस्त्वां वधिष्यति। सर्वस्वभूतो देवानां भूभारहरणाय सः ॥११॥
उसने कहा – “क्या यह वही है जिसे मैं फेंक रही हूँ, और जिसे कंस मारेगा? यह देवताओं का संहार करने वाला है।”
She said, “Is this the one I am throwing, whom Kansa will kill? He is the one destined to destroy the oppressors of the gods.”
इत्युक्त्वा सा च सुम्भादीन् हत्वेन्द्रेण च संस्तुता। आर्या दुर्गा वेदगर्भा अम्बिका भद्रकाल्यपि ॥१२॥
ऐसा कहकर देवकी ने सुम्भादि राक्षसों का वध करने वाले इन्द्र को स्तुति की। वेदगर्भा, दुर्गा और अम्बिका भी प्रसन्न हुए।
Having said this, Devaki praised Indra, who killed the demons like Sumbha. Arya Durga, Vedagarbha, and Ambika were also pleased.
भद्रा क्षोम्या क्षेमकरी नैकबाहुर्नमामि ताम्। त्रिसन्ध्यं यः पठेन्नाम सर्वान् कामानवाप्नुयात् ॥१३॥
मैं भद्रा, क्षोम्या और क्षेमकरी का प्रणाम करता हूँ। जो इसे त्रिसंध्य पाठ करता है, वह सभी कामनाएँ प्राप्त करता है।
I bow to Bhadra, Kshomya, and Kshemakari. Whoever recites this thrice daily achieves all desires.
कंसोपि पूतनादींश्च प्रैषयद् बालनाशने। यशोदापतिनन्दाय वसुदेवेन चार्पितौ ॥१४॥
कंस और पूतना जैसे बच्चों का संहार करने वाले दुष्ट राक्षसों को वसुदेव ने यशोदा के घर में भेजा।
Kansa and Putana, destroyers of children, were sent to Yashoda’s house by Vasudeva.
रक्षणाय च संसादेर्भीतेनैव हि गोकुले। रामकृष्णौ चेरतुस्तौ गोभिर्गोपालकैः सह ॥१५॥
सुरक्षा हेतु और भय से, गोपकों के साथ गोपाल ने राम और कृष्ण की देखभाल की।
For protection and out of fear, the cowherds along with the cows took care of Rama and Krishna.
सर्वस्य जगतः पालौ गोपालौ तौ बभूवतुः। कृष्णश्चोलूखले बद्धो दाम्ना व्यग्रयशोदया ॥१६॥
समस्त जगत के रक्षक गोपाल बने। कृष्ण को यशोदा ने बाँधकर पालन किया।
The protectors of the entire world were the cowherds. Krishna was bound and nurtured by Yashoda.
यमलार्जुनमध्येऽगाद् भग्नौ च यमलार्जुनौ। परिवृत्तश्च शकटः पादक्षेपात् स्तनार्थिना ॥१७॥
यमला और अर्जुन के बीच, जब वाहन पलटा, तो कृष्ण ने स्तनपान के समय सुरक्षित रहने के लिए गतिशीलता दिखाई।
Between Yamala and Arjuna, when the cart overturned, Krishna ensured safety during breastfeeding with agility.
पूतना स्तनपानेन सा हता हन्तुमुद्यता। वृन्दावनगतः कृष्णः कालियं यमुनाह्रदात् ॥१८॥
पूतना ने स्तनपान के समय कृष्ण को मारने का प्रयास किया। कृष्ण वृंदावन जाकर यमुन नदी से कालीय नाग को हराया।
Putana attempted to kill Krishna during breastfeeding. Krishna went to Vrindavan and defeated the Kaliya serpent in the Yamuna river.
जित्वा निः सार्य चाब्धिस्थञ्चकार बलसंस्तुतः। क्षेमं तालवनं चक्रे हत्वा धेनुकगर्द्दभम् ॥१९॥
कृष्ण ने समुद्रस्थल पर स्थित कालीय को हराया और तालवन में धेनुक का दंडक राक्षस मारा।
Krishna defeated Kaliya in the river and destroyed the Dhenuk demon in Talavana, demonstrating his strength.
अरिष्टवृषभं हत्वा केशिनं हयरूपिणम्। शक्रोत्सवं परित्यज्य कारितो गोत्रयज्ञकः ॥२०॥
अरिष्टवृषभ और केशिन राक्षसों का वध किया। कृष्ण ने इन्द्रोत्सव छोड़कर गोत्रयज्ञ किया।
Arishta Vrishabha and Keshin demons were slain. Krishna forsook the Indra festival and performed the Gotra sacrifice.
पर्वतं घारयित्वा च शक्राद् वृप्टिर्निवारिता। नमस्कृतो महेन्द्रेण गोविन्दोऽथार्जुनोर्पितः ॥२१॥
कृष्ण ने पर्वत उठाया, इन्द्र की कृपा प्राप्त हुई। गोविन्द और अर्जुन ने नमस्कार किया।
By lifting the mountain, Krishna pleased Indra. Govinda and Arjuna offered their salutations.
इन्द्रोत्सवस्तु तुष्टेन भूयः कृष्णेन कारितः। रथस्थो मथुराञ्चागात् कंसोक्ताक्रूरसंस्तुतः ॥२२॥
इन्द्र ने संतुष्ट होकर उत्सव मनाया। रथ पर बैठकर कृष्ण मथुरा गए, जहाँ कंस ने उनका कष्ट देखा।
Indra, pleased, celebrated the festival. Krishna, riding the chariot, went to Mathura, where Kansa witnessed his deeds.
गोपीभिरनुरक्ताभिः क्रीडिताभिर्निरीक्षितः। रजकं चाप्रयच्छन्तं इत्वा वस्त्राणि चाग्रहीत् ॥२३॥
कृष्ण ने गोपियों के साथ खेला और उनके कपड़े तथा वस्त्र संभाले।
Krishna played with the devoted Gopis and took care of their garments.
सह रामेण मालाभृन्मालाकारे वरन्ददौ। दत्तानुलेपनां कुब्जामृजुं चक्रेऽहनद् गजम् ॥२४॥
कृष्ण ने राम के साथ मिलकर माला भरण, अनुलेपन और कुब्जामृजु का कार्य किया।
Along with Rama, Krishna performed the decoration of garlands, anointment, and took care of Kubja’s soft elephant.
मत्तं कुवलयापीडं द्वारि रङ्गं प्रविश्य च। कंसादीनां पश्यतां च मञ्चस्थानां नियुद्धकम् ॥२५॥
कृष्ण ने कुवलयपीठ पर बैठकर मंच पर प्रवेश किया और कंस और अन्य के विरोधी दृश्य देखे।
Krishna entered the stage from the Kuvalaya seat and saw Kansa and others ready for combat.
चक्रे चारणूरमल्लेन मुष्टिकेन बलोऽकरोत्। चाणूरमुष्टिकौ ताभ्यां हतौ मल्लौ तथापरे ॥२६॥
कृष्ण ने चारणूर और मल्ल का वध किया और अन्य को भी मल्ल और मुट्ठी के बल से पराजित किया।
Krishna defeated Charanur and Malla and subdued others using the power of his fists.
जरासन्धस्य ते पुत्रयौ जरासन्धस्तदीरितः। चक्रेस मथुरारोधं यादवैर्युयुधे च कंसगे ॥२७॥
कृष्ण ने जरासन्ध के पुत्रों के विरुद्ध युद्ध किया और यादवों के साथ कंस के विरुद्ध Mathura पर आक्रमण किया।
Krishna fought against Jarasandha’s sons and, along with the Yadavas, attacked Kansa at Mathura.
रामकृष्णौ च मथुरां त्यक्त्वा गोमन्तमागतौ। जरासन्धं विजित्याजौ पौण्ड्रकं वासुदेवकम् ॥२९॥
राम और कृष्ण ने Mathura छोड़कर Gomanta में प्रवेश किया। उन्होंने जरासन्ध और पौंड्रक वासुदेव का पराभव किया।
Rama and Krishna left Mathura for Gomanta, defeating Jarasandha and Paundraka Vasudeva.
पुरीं च द्वारकां कृत्वा न्यवसद् यादवैर्वृतः। भौमं तु नाकं हत्वा तेनानीताश्च कन्यकाः ॥३०॥
कृष्ण ने द्वारका का निर्माण कराया और यादवों के साथ निवास किया। उन्होंने भौम को मारकर कन्याओं की रक्षा की।
Krishna established Dwarka and resided there with the Yadavas, protecting the maidens by slaying Bhauma.
देवगन्धर्वयक्षाणां ता उवाह जनार्द्दनः। षोडशस्त्रीसहस्त्राणि रुक्मिण्याद्यास्तथाष्ट च ॥३१॥
कृष्ण ने देवगंधर्व और यक्षों सहित 16,008 स्त्रियों की रक्षा की।
Krishna protected 16,008 women including Devagandharvas and Yakshas.
सत्यभामासमायुक्तो गरुडे नरकार्दनः। मणिशैलं सन्त्यश्च इन्द्रं जित्वा हरिर्दिवि ॥३२॥
सत्यभामा सहित कृष्ण ने गरुड़ पर चढ़कर इन्द्र को पराजित किया और दिव्य विजय प्राप्त की।
Accompanied by Satyabhama, Krishna mounted Garuda, defeated Indra, and achieved divine victory.
पारिजातं समानीय सत्यभामागृहेऽकरोत्। सान्दीपनेश्च शश्त्रास्त्रं ज्ञात्वा, तद्बालकं ददौ ॥३३॥
कृष्ण ने पारिजात वृक्ष को सत्यभामा के घर लाया और सभी अस्त्र-शस्त्रों को देखकर बालक को प्रदान किया।
Krishna brought the Parijata tree to Satyabhama’s house and, seeing all weapons, gave it to the child.
जित्वा पञ्चजनं दैत्यं यमेन च सुपूजितः। अवधीत् कालयवनं मुचुकुन्देन पूजितः ॥३४॥
कृष्ण ने पांच दैत्यों और यम को पराजित किया। उन्होंने काल्यवन को मुचुकुन्द द्वारा मारा।
Krishna defeated five demons and Yama; Kalyavana was killed by Muchukunda.
वसुदेवं देवकीञ्च भक्तविप्रांश्च सोर्च्चयत्। रेवत्यां बलभद्राच्च यज्ञाते निशठोन्मुकौ ॥३५॥
कृष्ण ने वसुदेव, देवकी और भक्त ब्राह्मणों की रक्षा की। उन्होंने बलभद्र और रेवती का यज्ञ संपन्न कराया।
Krishna protected Vasudeva, Devaki, and the devotees; he conducted the sacrifices of Balabhadra and Revati.
कृष्णात् शाम्बो जाम्बवत्यामन्यास्वन्येऽभवन् सुताः। प्रद्युम्नोऽभूच्च रुक्मिण्यां षष्ठेऽह्नि स हृतो बलात् ॥३६॥
कृष्ण से शाम्भो, जाम्बवती आदि के पुत्र उत्पन्न हुए। प्रद्युम्न छहवें दिन जन्मा और बलपूर्वक रुक्मिणी से अलग हुआ।
From Krishna were born Shambho and others via Jambavati; Pradyumna was born on the sixth day and forcibly separated from Rukmini.
शम्बरेणाम्बुधौ क्षिप्तो मत्स्योजग्राह धीवरः। तं मत्स्यं शम्बरायादान्मायावत्यैच शम्बरः ॥३७॥
शम्बर ने जल में मत्स्य को फेंका। शम्बर ने उसी मत्स्य को मायावती को समर्पित किया।
Shambara threw the fish into the water, and he offered it to Mayavati.
मायावती मत्स्यमध्ये दृष्ट्वा स्वं पतिमादरात्। पपोष सा तं चोवाच रतिस्तेऽहं पतिर्मम ॥३८॥
मायावती ने मत्स्य को देखा और अपने पति के सम्मान में उसे पोषित किया और कहा कि मैं तुम्हारी पत्नी हूँ।
Mayavati saw the fish and, respecting her husband, nurtured it, saying: “I am your wife.”
कामस्त्वं शम्भुनानङ्गः कृतोहं शम्बरेण च। हृता न तस्य पत्नी त्वं मायाज्ञः शम्बरं जहि ॥३९॥
कृष्ण ने शम्भु को पराजित किया। मायावती ने कहा कि शम्भु से तुम्हारा कोई संबंध नहीं है।
Krishna defeated Shambhu; Mayavati stated that you have no connection with Shambhu.
तच्छ्रुत्वा शम्बरं हत्वा प्रद्युम्नः सह भार्यया। मा यावत्या ययौ कृष्णं कृष्णो हृष्टोऽथ रुक्मिणी ॥४०॥
प्रद्युम्न ने शम्भु को मार दिया, अपनी पत्नी के साथ। रुक्मिणी इस दृश्य से हृष्ट हुई।
Pradyumna killed Shambhu along with his wife; Rukmini was delighted at this.
प्रद्युम्नादनिरुद्वोभूदुषापतिरुदारधीः। बाणो बलिसुतस्तस्य सुतोषा शोणितं पुरम् ॥४१॥
प्रद्युम्न की वीरता से दुश्मनों का नाश हुआ। बलि का पुत्र अपने पुत्र के बल से रक्तमय नगर में मारा गया।
Pradyumna’s valor defeated enemies; Bali’s son was slain by his own son in a blood-stained city.
तपसा शिवपुत्रोऽभूद् मायूरध्वजपातितः। युद्धं प्राप्स्यसि बाण त्वं बाणं तुष्टः शिवोभ्यधात् ॥४२॥
कृष्ण शिवपुत्र तपस्या से उत्पन्न हुआ, जिसका ध्वज मोर के पंख जैसा था। शत्रुओं पर युद्ध करते हुए शिव ने उसे तुष्ट किया।
Krishna, born of Shiva’s penance and bearing a peacock-banner, was pleased by Shiva during the battle.
शिवेन क्रीडतीं गौरीं दृष्ट्वोषा सस्पृहा पतौ। तामाह गौरी भर्त्ता ते निशि सुप्तेति दर्शनात् ॥४३॥
कृष्ण ने गौरी को खेलते हुए देखा और उसने कहा कि गौरी, तुम्हारा पति रात में सोते समय तुम्हें देखता है।
Krishna saw Gauri playing and said she is watched by her husband during the night.
वैशाखमासद्वादश्यां पुंसो भर्त्ता भविष्यति। गौर्य्युक्त हर्षिता चोषा गृहे सुप्ता ददर्श तम् ॥४४॥
वैशाख महीने की द्वादशी को, पुरुष उसके पति होंगे। गौरी खुशी से घर में सोई।
On the twelfth day of Vaisakha, her husband will come; Gauri happily slept at home.
आत्मना सङ्गतं ज्ञात्वा तत्सख्या चित्रलेखया। लिखिताद्वै चित्रपटादनिस्द्धं समानयत् ॥४५॥
उसने अपनी स्थिति को जानते हुए चित्रलेख से सबको सूचित किया और इसे चित्रपट पर अंकित किया।
Knowing her own status, she informed everyone with a painted inscription on a scroll.
कृष्णणौत्रं द्वारकातो दुहिता बाणमन्त्रिणः। कुम्भाण्डस्यानिरुद्धोगाद्रराम ह्युषया सह ॥४६॥
कृष्ण ने द्वारका से अपने पुत्रों को लेकर युद्ध के लिए कुम्भाण्ड और अनिरुद्ध के साथ रवाना किया।
Krishna sent his sons from Dwarka, including Kumbhanda and Aniruddha, for battle.
बाणध्वजस्य सम्पातै रक्षिभिः स निवेदितः। अनिरुद्धस्य बाणेन युद्धमासीत्सुदारुणम् ॥४७॥
अनिरुद्ध ने अपने बाणध्वज के साथ रक्षियों के खिलाफ युद्ध किया और इसे भयंकर बनाया।
Aniruddha fought the demons with his bow-banner, making the battle fierce.
श्रुत्वा तु नारदात् कृष्णः प्रद्युम्नबलभद्रवान्। गरुडस्थोथ जित्वाग्नीञ्ज्वरं माहेश्वरन्तथा ॥४८॥
नारद की बात सुनकर कृष्ण, प्रद्युम्न और बलभद्र युद्ध के लिए तैयार हुए, और गरुड़ पर बैठकर आग और अन्य बाधाओं को पार किया।
Hearing Narada, Krishna, Pradyumna, and Balabhadra mounted Garuda and overcame fire and other obstacles.
हरिशङ्करयोर्युद्धं बभूवाथ शराशरि। नन्दिविनायकस्कन्दमुखास्ताक्षर्यादिभिर्जिताः ॥४९॥
कृष्ण और शिव के बीच युद्ध हुआ, जिसमें उन्होंने अनेक शक्तिशाली अस्त्रों और देवताओं को पराजित किया।
A battle between Krishna and Shiva ensued, where numerous divine weapons and deities were overcome.
जृम्भिते शङ्करे नष्टे जृम्भणास्त्रेण विष्णुना। छिन्नं सहस्त्रं बाहूनां रुद्रेणाभयमर्थितम् ॥५०॥
शिव के प्रहार से क्षतिग्रस्त होने पर, विष्णु ने अपने शस्त्र से हजारों बाहुएं काट दीं।
Upon Shiva’s strike, Vishnu’s weapon destroyed thousands of arms.
विष्णुना जीवितो बाणो द्विबाहुः प्राब्रवीच्छिवम्। त्वया यदभयं दत्तं बाणस्यास्य मया च तत् ॥५१॥
विष्णु ने कहा कि वह बाण, जिसने शिव को भयहीन बनाया, जीवित रहा।
Vishnu declared that the arrow, which rendered Shiva fearless, remained alive.
आवयोर्नास्ति भेदो वै भेदी नरकमाप्नुयात्। शिवाद्यैः पूजितो विष्णुः सोनिरुद्ध उषादियुक् ॥५२॥
विष्णु ने कहा कि उनके बीच कोई भेद नहीं है; जो भी विभाजक होगा वह नरक में जाएगा।
Vishnu stated that there is no difference between them; whoever causes division will go to hell.
द्वारकान्तु गतो रेमे उग्रसेनादियादवैः। अनिरुद्धात्मजो वज्रो मार्कण्डेयात्तु सर्ववित् ॥५३॥
द्वारका में, कृष्ण के पुत्र अनिरुद्ध ने युद्ध किया और सभी विद्वानों और योद्धाओं को परास्त किया।
In Dwarka, Krishna’s son Aniruddha fought and defeated all scholars and warriors.
बलभद्रः प्रलम्बघ्नो यमुनाकर्षणोऽभवत्। द्विविदस्य कपेर्भेत्ता कौरवोन्मादनाशनः ॥५४॥
बलभद्र ने प्रलंबघ्न को मार दिया और यमुना के तट पर युद्ध किया।
Balabhadra killed Pralambaghna and fought along the Yamuna bank.
हरी रेमेनेकमूर्त्ती रुक्मिण्यादिभिरीश्वरः। पुत्रानुत्पादयामास त्वसंख्यातान् स यादवान्। हरिवंशं पठेद् यः स प्राप्तकामो हरिं व्रजेत् ॥५५॥
हरी ने द्वारका में अनेक रूप धारण किए और रुक्मिणी आदि से संतान उत्पन्न की। जो हरिवंश पढ़े, वह हरि की प्राप्ति करता है।
Hari assumed many forms in Dwarka, fathered children with Rukmini, and whoever reads the Harivamsa attains Krishna.
Agni Purana – Chapter 13
कुरुपाण्डवोत्पत्यादिकथनम्
अग्निरुवाच भारतं सम्प्रवक्षयामि कृष्णमाहात्म्यलक्षणम्। भूभारमहरद्विष्णुनिमित्तीकृत्य पाण्डवान् ॥१॥
अग्नि बोले— मैं भारत कथा कहता हूँ, जिसमें श्रीकृष्ण की महिमा वर्णित है। पृथ्वी का भार हरने हेतु विष्णु ने पाण्डवों को निमित्त बनाया।
Agni said: I narrate the story of the Bharata, marked by the glory of Krishna. To relieve the burden of the earth, Vishnu made the Pandavas his instrument.
विष्णुनाभ्यब्जजो ब्रह्मा ब्रह्मापुत्रोऽत्रिरत्रितः। सोमः सोमाद् बुधस्तस्मादैल आसीत् पुरूरवाः ॥२॥
विष्णु की नाभि से ब्रह्मा उत्पन्न हुए। ब्रह्मा से अत्रि, अत्रि से सोम, सोम से बुध और बुध से पुरूरवा उत्पन्न हुए।
From Vishnu arose Brahma; from Brahma came Atri; from Atri, Soma; from Soma, Budha; and from Budha, King Pururavas.
तस्मादायुस्ततो राजा नहुषोऽतो ययातिकः। ततः पुरुस्तस्य वंशे भरतोऽथ नृपः कुरुः ॥३॥
पुरूरवा से आयु, आयु से नहुष, नहुष से ययाति, ययाति से पुरु तथा उसी वंश में भरत और राजा कुरु उत्पन्न हुए।
From Pururavas came Ayu, then Nahusha, then Yayati, from Yayati came Puru, and in that lineage were born Bharata and King Kuru.
तद्वंशे शान्तनुस्तस्माद्भीष्मो गङ्गासुतोऽनुजौ। चित्राङ्गदौ विचित्रश्च सत्यवत्याञ्च शान्तनोः ॥४॥
कुरु वंश में राजा शान्तनु हुए। गंगा से भीष्म और सत्यवती से चित्रांगद तथा विचित्रवीर्य उत्पन्न हुए।
In the Kuru lineage was King Shantanu. From Ganga was born Bhishma, and from Satyavati were born Chitrangada and Vichitravirya.
स्वर्गं गते शान्तनौ च भीष्मो भार्य्याविवर्ज्जितः। अपालयत् भ्रातृराज्यं बालश्चित्राङ्गदो हतः ॥५॥
शान्तनु के स्वर्गगमन के बाद भीष्म ने विवाह त्याग कर राज्य की रक्षा की। बालक चित्रांगद युद्ध में मारा गया।
After Shantanu’s death, Bhishma renounced marriage and protected the kingdom. Young Chitrangada was slain in battle.
चित्राङ्गदेन द्वे कन्ये काशिराजस्य चाम्बिका। अम्बालिका च भीष्मेण आनीते विजितारिणा ॥६॥
भीष्म ने काशी नरेश की पुत्रियाँ अम्बिका और अम्बालिका को जीतकर ले आए।
Bhishma won and brought the daughters of the King of Kashi—Ambika and Ambalika.
भार्ये विचित्रवीर्यस्य यक्ष्मणा स दिवङ्गतः। सत्यवत्या ह्यनुमतादम्बिकायां नृपोभवत् ॥७॥
विचित्रवीर्य का क्षय रोग से निधन हुआ। सत्यवती की अनुमति से अम्बिका से राजा उत्पन्न हुआ।
Vichitravirya died of illness. With Satyavati’s consent, a king was born from Ambika.
धृतराष्ट्रोऽम्बालिकायां पाण्डुश्च व्यासतः सुतः। गान्धार्य्यां धृतराष्ट्राच्च दुर्योधनमुखं शतम् ॥८॥
अम्बालिका से धृतराष्ट्र और व्यास से पाण्डु उत्पन्न हुए। गांधारी से धृतराष्ट्र के सौ पुत्र हुए, जिनमें दुर्योधन प्रमुख था।
From Ambalika was born Dhritarashtra, and from Vyasa, Pandu. Dhritarashtra had a hundred sons by Gandhari, led by Duryodhana.
शतश्रृङ्गाश्रमपदे भार्यायोगाद् यतो मृतिः। ऋषिशापात्ततो धर्म्मात् कुन्त्यां पाण्डोर्युधिष्ठिरः ॥९॥
ऋषि के शाप से पाण्डु की पत्नी-संयोग से मृत्यु निश्चित थी। धर्म से कुन्ती ने युधिष्ठिर को जन्म दिया।
Due to a sage’s curse, Pandu could not unite with his wives. From Dharma, Kunti bore Yudhishthira.
वाताद्भीमोऽर्जुनः शक्रान्माद्र्यामश्विकुमारतः। नकुलः सहदेवश्च पाण्डुर्म्माद्रीयुतो मृतः ॥१०॥
वायु से भीम, इन्द्र से अर्जुन, माद्री से नकुल और सहदेव उत्पन्न हुए। इसके बाद पाण्डु का निधन हो गया।
From Vayu was born Bhima, from Indra Arjuna, and from Madri were born Nakula and Sahadeva. Pandu then passed away.
कर्णः कुन्त्यां हि कन्यायां जातो दुर्योधनाश्रितः। कुरुपाण्डवयोर्वैरन्दैवयोगाद् बभूव ह ॥११॥
कुन्ती से विवाह पूर्व कर्ण उत्पन्न हुआ, जो दुर्योधन का मित्र बना। इस प्रकार कुरु और पाण्डवों में वैर उत्पन्न हुआ।
Karna was born to Kunti before marriage and became allied with Duryodhana, leading to enmity between the Kurus and Pandavas.
दुर्योधनौ जतुगृहे पाण्डवानदहत् कुधीः। दग्धागाराद्विनिष्क्रान्ता मातृषष्ठास्तु पाण्डवाः ॥१२॥
दुर्योधन ने लाक्षागृह में पाण्डवों को जलाने का प्रयास किया, परन्तु वे माता सहित बच निकले।
Duryodhana attempted to burn the Pandavas in the house of lac, but they escaped safely with their mother.
ततस्तु एकचक्रायां ब्राह्मणस्य निवेशने। मुनिवेषाः स्थिताः सर्वे निहत्य वकराक्षसम् ॥१३॥
इसके बाद एकचक्रा नगरी में ब्राह्मण के घर रहकर पाण्डवों ने वक राक्षस का वध किया।
Later, living disguised as sages in Ekachakra, the Pandavas slew the demon Baka.
ययुः पाञ्चालविषयं द्रौपद्यास्ते स्वयम्वरे। सम्प्राप्ता बाहुवेधेन द्रौपदी पञ्चपाण्डवैः ॥१४॥
वे पाञ्चाल देश गए, जहाँ द्रौपदी के स्वयंवर में अर्जुन ने लक्ष्य भेद कर उसे प्राप्त किया।
They went to Panchala, where at Draupadi’s swayamvara, Arjuna won her by piercing the target.
अर्द्धराज्यं ततः प्राप्ता ज्ञाता दुर्योधनादिभिः। गाण्डीवञ्च धनुर्दिव्यं पावकाद्रथमुत्तमम् ॥१५॥
इसके बाद पाण्डवों को आधा राज्य मिला। अर्जुन को अग्निदेव से गांडीव धनुष और दिव्य रथ प्राप्त हुआ।
The Pandavas received half the kingdom. Arjuna obtained the divine bow Gandiva and a celestial chariot from Agni.
सारथिञ्चार्जुनः सङ्खये कृष्णमक्षय्यशायकान्। ब्रह्मास्त्रादिस्तथा द्रोणात्सर्वे शस्त्रविशारदाः ॥१६॥
युद्ध में अर्जुन के सारथी स्वयं श्रीकृष्ण बने। द्रोणाचार्य से सभी अस्त्र-शस्त्रों में पाण्डव निपुण हुए।
Krishna became Arjuna’s charioteer in battle. Under Drona, the Pandavas mastered all weapons.
कृष्णेन सोऽर्जुनो वह्निं खाण्डवे समतर्पयत्। इन्द्रवृष्टिं वारयंश्च शरवर्षेण पाण्डवः ॥ १७ ॥
कृष्ण के साथ अर्जुन ने खाण्डव वन में अग्नि को तृप्त किया और इन्द्र की वर्षा रोकी
With Krishna, Arjuna satisfied Agni in the Khāṇḍava forest and stopped Indra’s rain.
जिता दिशः पाण्डवैश्च राज्यञ्चक्रे युधिष्ठिरः। बहुस्वर्णं राजसूयं च सेहै तं सुयोधनः ॥ १८ ॥
पाण्डवों ने दिशाएँ जीतीं, युधिष्ठिर ने राजसूय यज्ञ किया जिसे दुर्योधन सह न सका।
The Pandavas conquered all directions and Yudhishthira performed the Rājasūya sacrifice.
भ्रात्रा दुःशासनेनोक्तः कर्णेन प्राप्तभूतिना। द्युतकार्ये शकुनिना द्यूतेन स युधिष्ठिरम् ॥ १९ ॥
दुःशासन और कर्ण के कहने पर शकुनि ने युधिष्ठिर को जुए में फँसाया।
At Duhshasana and Karna’s urging, Shakuni drew Yudhishthira into dice.
अजयत्तस्य राज्यञ्च सभास्थो माययाहसत्। अष्टाशीतिसहस्त्राणि भोजयन् पूर्ववद् द्विजान् ॥ २० ॥
छल से राज्य हर लिया गया, फिर भी युधिष्ठिर ब्राह्मणों का पालन करते रहे।
His kingdom was won by deceit, yet he continued feeding Brahmins.
वने द्वादशवर्षाणि प्रतिज्ञातानि सोऽनयत्। अष्टाशीतिसहस्त्राणि भोजयन् पूर्ववद् द्विजान् ॥ २१ ॥
युधिष्ठिर ने बारह वर्ष वनवास किया।
Yudhishthira completed twelve years of exile.
सधौम्यो द्रौपदीषष्ठस्ततः प्रायाद्विराटकम्। कङ्को द्विजो ह्यविज्ञातो राजा भीमोथ सूपकृत् ॥ २२ ॥
धौम्य ऋषि सहित, द्रौपदी और पाँचों पाण्डव अज्ञातवास के लिए विराट नगर गए। युधिष्ठिर कङ्क नामक ब्राह्मण बने, भीमसेन राजा विराट के रसोइये बने।
Along with Sage Dhaumya and Draupadi, the Pandavas went to Virata for their incognito exile. Yudhishthira became a Brahmin named Kanka, while Bhima served as the royal cook.
बृहन्नलार्जुनो भार्या सैरिन्ध्री यमजौ तथा। अन्यनाम्ना भीमसेनः कीचकञ्चाबधीन्निशि ॥ २३ ॥
अर्जुन बृहन्नला बने, द्रौपदी सैरिन्ध्री कहलाई। नकुल-सहदेव ने अन्य नाम धारण किए। भीमसेन ने रात्रि में दुष्ट कीचक का वध किया।
Arjuna lived as Brihannala, Draupadi as Sairandhri. Nakula and Sahadeva assumed other identities. Bhima secretly killed the wicked Kichaka at night.
द्रौपदीं हर्त्तुकामं तमर्जुनश्चाजयत् कुरून्। कुर्वतो गोग्रहादींश्च तैर्ज्ञाताः पाण्डवा अथ ॥ २४ ॥
द्रौपदी को हरने के प्रयास में आए कौरवों को अर्जुन ने पराजित किया। गौ-हरण के युद्ध में पाण्डव पहचान लिए गए और उनका अज्ञातवास समाप्त हुआ।
When the Kauravas attempted to abduct Draupadi, Arjuna defeated them. During the cattle-raid battle, the Pandavas were revealed, ending their incognito exile.
सुभद्रा कृष्णभगिनी अर्जुनात्समजीजनत्। अभिमन्युन्ददौ तस्मै विराटश्चोत्तरां सुताम् ॥ २५ ॥
श्रीकृष्ण की बहन सुभद्रा से अर्जुन के पुत्र अभिमन्यु उत्पन्न हुए। राजा विराट ने अपनी पुत्री उत्तरा का विवाह अभिमन्यु से किया।
From Subhadra, sister of Krishna, Arjuna had a son named Abhimanyu. King Virata gave his daughter Uttara in marriage to Abhimanyu.
सप्ताक्षौहिणीश आसीद्धर्म्मराजो रणाय सः। कृष्णो दूतोब्रवीद् गत्वा दुर्योधनममर्षणम् ॥ २६ ॥
युधिष्ठिर के पक्ष में सात अक्षौहिणी सेनाएँ थीं। श्रीकृष्ण दूत बनकर दुर्योधन के पास शांति प्रस्ताव लेकर गए।
Yudhishthira commanded seven Akshauhinis of armies. Krishna went as a messenger to Duryodhana seeking peace.
एकादशक्षौहिणीशं नृपं दुर्योधनं तदा। युधिष्ठिरायार्द्धराज्यं देहि ग्रामांश्च पञ्च वा ॥ २७ ॥
दुर्योधन के पास ग्यारह अक्षौहिणी सेना थी। कृष्ण ने युधिष्ठिर के लिए आधा राज्य या केवल पाँच गाँव माँगे।
Duryodhana commanded eleven Akshauhinis. Krishna asked him to give Yudhishthira half the kingdom or even just five villages.
युध्यस्व वा वचः श्रुत्वा कृष्णमाह सुयोधनः। भूसूच्यग्रं न दास्यामि योत्स्ये सङ्ग्रहणोद्यतः ॥ २८ ॥
दुर्योधन ने कहा—मैं सुई की नोक जितनी भूमि भी नहीं दूँगा। युद्ध के लिए मैं पूर्णतः तैयार हूँ।
Duryodhana declared he would not give land even equal to the tip of a needle. He chose war over peace.
विश्वरूपन्दर्शयित्वा अधृष्यं विदुरार्च्चितः। प्रागाद्युधिष्ठिरं प्राह योधयैनं सुयोधनम् ॥ २९ ॥
श्रीकृष्ण ने विश्वरूप का दर्शन कराया। विदुर द्वारा पूजित होकर वे युधिष्ठिर के पास लौटे और युद्ध का आदेश दिया।
Krishna revealed His cosmic form. Honored by Vidura, He returned to Yudhishthira and advised him to wage war.
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